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2022-10-02 [70459]
本文摘要:

动车上拒让座谈不上什么错更犯不着指责。

动车上拒让座谈不上什么错更犯不着指责。我们能做的是凭据自己的情况能让就让不让也请待之谦和。

说理方法

聂老汉年逾古稀生活难题。因外出打工的儿子小聂一连半年不支付赡养费聂老汉到法院申请强制执行。

经法官与小聂相同无效后法院遂将小聂录入“失信被执行人”名单后小聂因无法正常出行事情受阻只好到法院认可错误并乞贷支付了有关赡养费。此事经媒体报道后激起了更大规模、更多角度的讨论。

⑤退一步说留下已往的教学楼就能留住已往的辉煌吗?结果究竟是已往的如果学校能一心搞好教育继续为社会输送优秀人才纵然不保留老旧的教学楼学校的历史也不会被人忘却。更重要的是学校还会树立起“续写辉煌”的新校园形象。相反若学校因修缮、维护教学楼而泯灭过多财力、物力以及精神或一味沉醉在往昔的辉煌之中致使教学水平得不到提高、甚至一落千丈那留存的老旧教学楼非但不会成为纪念辉煌的丰碑反而会沦为世人的笑柄。(假设论证。

本段用“如果”“若”做了两个假设可以作为假设论证的模板)

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原因分析法模板

立于风雨之中半个多世纪的教学楼见证了一代又一代学子的发展承载着无数人的青春回忆难怪这旧楼因不适应新的教学情况而要被拆除时会引起如此广泛的关注!

这些问题其实不外是一个问题:道品德为不是膜拜的“神龛”应该是力所能及的温暖。几站路让一让又何妨?但几小时的旅程高价买的车票也要逼着被人“让”这就过了“力所能及”之槛让座这种小小的美品德为就成了成本高昂的“义举”。凡人可以效仿小善英雄才会“大义凛然”。

说起来同样是让座但动车上的让座显然不是人人可以轻易借鉴的“小善”那么简朴。

从最浅层的方面看小聂交付赡养费本就是对执法划定义务的遵守与推行。这一点岂论孝顺与否作为公民便应当做到。

由此看来法院的讯断不仅必须而且正确。

让步分析法模板

泛起这一缺口的原因不外乎有两个一是我们一向把眷属作为最直接的赡养人仅将社会保障体系作为辅助地备用“人选”意识不到要双管齐下才会成为坚实后援二是我们太过苛责子女应负担的义务哪怕小我私家已无力肩负也要强行使其负重但我们忘记了社会的气力有多强大发动社会群体也许很快就能解决问题。

(原因分析法。固然更重要是这个分析是站得住脚的。

从“措施”效果和“看法”判断两个角度举行分析可谓深入、辩证。本段可以作为逐层分析原因的模板。)

3、泛起这种情况的原因不外乎两个。

一是……二是……

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或许有人会认为小聂本就经济难题支付赡养费还需乞贷这一判处太不近人情。(“或许有人”这一行文技术引入一个假想敌。从思路上来说这种从读者疑问角度出发切入的措施能有效地拓展行文空间增强文章的亲切感在叙述上则可以加深文意。

)但值得我们注意的是法院的讯断不仅是对小聂的警醒更是对全社会的申饬。(从“社会”角度加以反驳。)人情不应体现在对恶劣行为的从轻讯断而应体现在对孝顺的最好推行。

而且讨论是否应赡养怙恃本就是一种错误行为。(从“讨论”自身加以反驳。)社会何时已形成了为不孝找捏词的民风?孝顺是我们本应坚守的理念如今却成为人们讨价还价的谈资这是否反映了当今社会的不良现象?这是需要我们每小我私家举行思考的。(批判分析法。

树一个靶子然后批判这部门可以作为驳论法的模板)

其实动车座位既有“权利靠背”也有“道德坐垫”持有有座车票的搭客拥有“对号入座”的权利根据搭车的规则和老例搭客“对号入座”的权利受到保障搭客坚守自己的权利不愿让座甚或不愿让出一些空间与他人分享不行委曲。但同时尊老爱幼、扶助弱者又是一项道德义务身体康健的青壮年即便有了动车座位的“权利靠背”但如果旁边站着耄耋老人、残疾人、孕妇、幼儿腾出一点座位空间给他们就是人之常情也不失为一种正确的选择。

有座的搭客让出一点空间虽然自己少了一点舒适但却给他人带来了极大便利虽然自己受了一点苦却让更需要座位的人获得了资助可以说“道德坐垫”更宽大了更温暖了。(辩证说理。“权利靠背”与“道德坐垫”的关系)